万年历

贡品

2020/4/1 16:10:34
万年历日历:贡品知识
贡品知识
三月三上供需要上几样

三月三是一个内涵很丰富的节日,但是今天我们要说的不是这些世俗的节日,三月三其实也是仙家的节日,到了三月三信仰神灵的人们就需要上供,以示虔诚。那么三月三上供需要上几样?下面我们就来看看三月三贡品有哪些的详细介绍。

三月三上供需要上几样 三月三贡品有哪些

给佛菩萨上供,可以有五样东西,分别是:果、水、香、花、灯。

三月三贡品有哪些

1、新鲜水果:单样单数单个。例如:苹果(寓意平安)、香蕉(寓意金条)、桔子(寓意聚财)、西瓜(寓意转运)、桃子(寓意长寿)、火龙果(寓意财运红火)等。每样果品都是要求完整、新鲜、不可腐烂、单样单数单个即可。

2、供水一杯:此水为干净的自来水、井水、不沾油花即可。

3、供香若干:香的种类有很多,建议选择质量好一些的,适合家居供养的优先。黄色、红色、金色、彩色优先,黑色次之。

4、供花双数:可以是鲜花,也可以是布艺的绢花。一般佛堂用莲花,仙堂用牡丹花等。供花是可以常年摆放的,无须每次上供的时候更换。条件允许的信士,也都可以更换,不限。

5、供灯双数:现在常用的都是电灯了,可于上香的时候打开即可,安全快捷。如果选用的是带有灯油的长明灯、酥油灯、蜡烛这些,一定要注意好防火措施。选用蜡烛时一般避讳白蜡,先人死祭除外。

三月三如何上供

仙家上供主要分为三种:大供、节日、平供。

一、大供

大供每年有两次, 三三九九是规则。 王母圣诞三月三, 蟠桃大会神仙多。 斗姆飞升九月九, 北斗众星有安坐。 古法大供四荤五素—— 四荤鸡鱼和肉蛋, 其中细微要记得。 供鸡因为胡黄爱, 也是启明透光泽。 鸡属酉金为西方, 正好通往极乐佛。 一般武堂困死窍, 生鸡引路是一说。 文堂一般困半窍, 当供熟鸡为原则。 鸡头放置有说法, 保家鸡头向内搁。 保家堂口亦如此, 头次出头遵此说。 出马鸡头要向外, 老堂人马同此法。 鸡头还要抬起来, 整鸡放置莫切割。 供鱼要把鲤鱼捉, 能跳龙门吉利多。 要求整鱼无破损, 鱼头向里才适合。 供肉最好猪头肉, 切成方块是原则。 鸡蛋保家供三枚, 都是生的排成队。 出马堂口用九个, 四生五熟一盘搁。 素供五样用水果, 橘子聚财是一说。 苹果预示保平安, 香蕉好似元宝坨。 桂圆富贵又团圆, 葡萄意为子孙多。

二、节日供

初一十五节日供, 人间节日也适合。 节日水果供单数, 单数属阳多福泽。 偶数属阴最不宜, 易招阴灵来折磨。

三、平供

平供就是平时供, 平时也要感恩德。 例如你要吃水果, 顺手尽心放一个。 荤供香烬须撤下, 素供三天要撤桌。 贡品不可超三天, 腐败如何敬神佛。 供水最好天天换, 超过三天则不妥。 保家仙供三杯酒, 出马五杯是原则。 初一十五去上酒, 平时没酒填满了。 保家馒头十五个, 上下排放分三摞。 出马仙用二十五, 分成五垛来抉择。 供奉祖宗为十个, 分成两垛是原则。 供奉馒头要完整, 破皮缺馅要不得。 供奉祖先点红点, 供奉仙家倒不必。

上供的禁忌

1、不可供奉荤腥的食品(仙堂除外),一律素食、水果供奉。

2、不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。

3、不宜供奉湿生、化生类的食品(指仙堂),这属于低等食品,不敬。

4、石榴、樱桃不可上供,因为生长的渠道不洁,这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长,所以认为不洁。

5、佛、菩萨不供荔枝。(荔枝音译为释迦,避讳)

6、道教神仙不供李子。(避太上老君姓,避讳)

7、如果没有贡品可以不上,但不可乱上。

8、贡品根据品种安排供奉时间,原则上不可超过三天。

9、下列食品仙家堂不可上供牛肉(牛)、龟、甲鱼(鬼)、蛇、鳝鱼、(蛇)、狗肉(神)。


寒衣节应该准备什么

寒衣节的主要习俗就是烧寒衣,祭祀祖先,既然是祭祀活动,那一定是要准备祭祀物品的,那么寒衣节应该准备什么呢?想知道寒衣节准备什么贡品,寒衣节的祭拜流程和注意事项,就来看看的介绍吧。

寒衣节应该准备什么 寒衣节准备什么贡品

必备供品

寒衣(纸衣)、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。

讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等。

怎么剪寒衣节要烧的寒衣

1、准备好正方形的纸和剪刀;

2、把纸对折成三角形,把长边再往后翻折约6—10毫米,按纸的大小选择适当的宽度,作为衣领;

3、把三角形的长边从中间留适当对称的宽度,即脖颈的宽度,然后把多余的那块折下来;

4、用剪刀剪出袖口,再剪平底边,就可以了。

在裁剪寒衣的时候也是有一定的注意事项是一定的不可以忽视的。

比如说祭奠逝者的衣服,一般用亮光纸做,尺寸没有说法,颜色不限,都可以。

比如说制作寒衣,不准不加棉花。做寒衣时,外用兰纸和内用白纸,当中薄薄的一层棉花用胶水糊上即可,做冬衣上下一套和鞋子一双。

寒衣节祭拜流程

在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程,上香三支,烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

在地上结界,画一个不封闭有小开口的圆圈,让先人能够获取祭拜福报;

先在圈外烧些纸,犒赏五方土地和虚空过往;

在圈内烧纸,请土地和虚空过往将这些福报带给先人。

寒衣节注意事项

最好在上午9点至下午15点之间进行

去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。

送寒衣的祭奠,家祭、墓祭都是可以的,家祭可以在家门口或是附近的十字路口,但需要注意天气干燥,谨防火灾。一般来说,今年新丧之人,最好采取墓祭。

最好身上带一些红色

去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。坟地的阴气重,特别是在十月一这样的日子,阴气更重。遵照红色辟邪的讲究,身上带红有助于自身平安。

命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。特别是需要合葬、迁坟的话,最好预先有一些防护措施。有条件的,可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等,减少自己在墓穴中的时间。而佩戴请专业人士画就的护身符,可以增强自身阳气,保护自己不受坟地阴气所侵。

虔诚行礼,昭告先人

下跪,上香,焚化纸钱,行大礼祭拜,告诉先人并非子孙不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,不得已需要惊动先人,恳请先人谅解,福荫后代。也就是说,告诉先人准备在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,顺顺利利,平平安安。


寒衣节准备什么贡品

对于现在的很多人来说,我们对于古时候流传下来的节气习俗,往往是之知其然不知其所以然。就拿寒衣节来说,很大部分人只知道有这样的一个祭祀的节日,但是寒衣节具体要做什么不太清楚,寒衣节准备什么贡品不知道,寒衣节祭拜流程也不清楚。所以我们今天的主题就是寒衣节的祭拜活动。

寒衣节准备什么贡品 寒衣节祭拜流程

贡品

必备供品

寒衣(纸衣)、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。

讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子、手机等。

寒衣节祭拜流程

寒衣节祭拜流程

在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程,上香三支,烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

在地上结界,画一个不封闭有小开口的圆圈,让先人能够获取祭拜福报;

先在圈外烧些纸,犒赏五方土地和虚空过往;

在圈内烧纸,请土地和虚空过往将这些福报带给先人。

寒衣节注意事项

寒衣节祭拜

最好在上午9点至下午15点之间进行

去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。

送寒衣的祭奠,家祭、墓祭都是可以的,家祭可以在家门口或是附近的十字路口,但需要注意天气干燥,谨防火灾。一般来说,今年新丧之人,最好采取墓祭。

最好身上带一些红色

去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。坟地的阴气重,特别是在十月一这样的日子,阴气更重。遵照红色辟邪的讲究,身上带红有助于自身平安。

命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。特别是需要合葬、迁坟的话,最好预先有一些防护措施。有条件的,可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等,减少自己在墓穴中的时间。而佩戴请专业人士画就的护身符,可以增强自身阳气,保护自己不受坟地阴气所侵。

虔诚行礼,昭告先人

下跪,上香,焚化纸钱,行大礼祭拜,告诉先人并非子孙不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,不得已需要惊动先人,恳请先人谅解,福荫后代。也就是说,告诉先人准备在坟地做什么事,为什么这么做,希望先人保佑,顺顺利利,平平安安。想了解更多关于寒衣节的内容吗?不妨点击专题》》》寒衣节


腊月二十三用什么祭灶

我们都知道小年要祭灶,但是小年祭灶的贡品有哪些你知道吗?祭祀神灵在我国的传统中是一件很慎重的事情,一旦有差错就可能惹怒神灵,从而降下灾祸。今天我们的主题就是要讲清楚腊月二十三用什么祭灶的,下面就和万年历一起来探究一下吧!

腊月二十三用什么祭灶 小年祭灶的贡品有哪些

祭灶所供祭品很有讲究。一般情况下,老百姓祭灶的祭品多为灶糖、甜点、豆腐、酒或酒糟等有讲究的祭品:酒与酒糟是为了让灶君忘乎所以,晕头转向;灶糖是一种麦芽糖,黏性很大,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。

冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜会凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。麦芽糖又甜又黏,把它糊在灶神嘴上,一来灶神嘴吃甜了,就不好再恶言恶语,只能说好话,二来麦芽糖粘住嘴巴,想说坏话也张不开嘴,只能说个含含糊糊。灶神吃了豆腐之后就会嘴软,就不能乱讲话,自然少说坏话。山东潍坊习惯供核桃,因为当地方言中“核桃”发音类似“活头”,对灶神寄予了期望,希望讨个吉利;有些地方还要供奉几个鸡蛋,据说是给灶神的部下狐狸、黄鼠狼之类的零食。其实,无论祭品是什么,都是对灶神的贿赂,目的只有一个,就是希望灶神上天能多说好话,少说或不说坏话。老百姓的想象力实在妙极。把“拿了人家的手短,吃了人家的嘴短”这一套人世生活经验,也用在了对灶神的供奉上。

祭灶仪式流程

祭灶就是送灶神上天的一种仪式,又称“辞灶”、“送灶”,一般多在黄昏入夜之时举行。祭灶的仪式比较简单:一家人先到灶房,用干净泥巴涂饰炉灶,叫“挂袍”。摆上放着饴糖、糖瓜和为灶王爷的马准备的凉水、草料等祭品,向设在灶壁神龛中的灶王爷进香,然后用麦芽糖涂抹灶王的嘴,边涂边说“好话多说,不好话别说”,或是用酒糟涂抹灶门,叫“醉司命”。之后便取下神像,连同供灶王升天用的纸马和喂马的草料一起烧掉。烧纸的时候,嘴里还念念有词:

今年又到二十三,

敬送灶君上西天。

有壮马,有草料,

一路顺风平安到。

供的糖瓜甜又甜,

请对玉皇进好言。

灶王灶王,你上天堂,

多说好,少说坏,

五谷杂粮全带来。

祭祀仪式结束之后,供奉灶神的祭品便由大人分给孩子们享用,一家人在欢笑声中送走灶神,准备迎接春节的到来。值得一提的是,民间流传着这么一句话“男不拜月,女不祭灶”,所以民间祭灶仪式主持者多为男性。

各地祭灶的风俗

山东地区祭灶一般是在腊月二十三晚上进行。傍晚时从墙上取下旧灶神神像,将庭院打扫一番,再换上新灶神神像。在贴新灶神神像时,要先剪裁一个小纸马,以便灶神骑着它升天,再用糨糊把写着“二十三日上天去,正月初一下界来”、“一家之主”的对联和横批贴到墙上。傍晚六点左右,男人放鞭炮,女人煮饺子,一般是肉馅饺子。煮好饺子之后,要先盛一碗放在灶台上供奉给灶神,这叫“起身饺子”,再加上一双筷子和糖果等祭品,还需放上喂马的草料,然后磕头跪拜,嘴里祈祷着“灶王爷爷一家之主,叫你向西天,早去早来,少说是非,多说方便,五谷杂粮多带点儿来”之类的语句。

河南民间祭灶的形式比较有意思:晚上祭灶时,祭灶人跪在灶王神像前,怀抱着公鸡,也有让孩子抱着公鸡跪于大人身后的。据说所抱的公鸡是灶王升天骑的马,这个时候不能称其为鸡了,而应该称其为马。红公鸡就称“红马”,白公鸡称“白马”。焚香之后,屋内香烟缭绕,渲染出一种神秘的氛围。这时候男主人斟酒叩头,嘴里念念有词,多是祈祷之语。祈祷完之后,祭灶人高喊一声“领!”,然后用手中酒杯中的酒浇鸡头,若鸡头扑棱有声,表明灶神已经领情,如果鸡头纹丝不动,就要接着浇,直到扑棱有声为止。仪式结束后,人们分食灶糖等祭品。

过去东北新媳妇过门第二天正式下厨房做饭之前,首先得给婆家的“灶王爷”磕头行礼,对其恭敬有加。按理说,整天围着锅台转、烧火做饭的家庭主妇,是和灶王爷“朝夕相处”的人,祭灶应以她们为主。但事实却恰恰相反。因为民间有“男不拜月,女不辞灶”的规矩。传说,灶王爷长得英俊潇洒,女人辞灶,有“男女之嫌”,所以祭灶只是家中“老爷们儿”的事,妇女没有资格参加。